修煉的最高境界：於凡塵煙火，修自在本心

修煉的最高境界：於凡塵煙火，修自在本心

舉世談修、人人論道，然多數人滯於表象、惑於偏執。世人常誤：以為修煉當隱遁山林、杜絕情欲、隔絕紅塵，以為克制即是道行、孤高即是通透、避世即是清修。

殊不知，真道不假外求，真修不離世間。

真正的修煉，非刻意禁慾以矯情，非故作高深以立相，亦非強求一念澄明、萬緣寂靜。修煉的至高境地，終非渡人、非渡事、非渡紛紛萬象，而在回頭渡己。

所謂渡己，是歷盡人間煙火、遍嘗世味涼薄，經得失榮辱、歷聚散無常，仍能守住本來心性。歷繁華而不迷，經磨難而不執，心自清淨、性自安然，活得明白、平實、自在。

向來真修，不在深山古寺、青燈梵香之寂處，而在市井往來、日用尋常之動中。

何為修行？起居動靜是修行，待人接物是修行，順境自持、逆境自安亦是修行。修煉不修神通異相、不慕虛名光環，一生功行，只在修三處：紛亂之情緒、浮搖之心性、拘執之之格局。

少年修行，在去戾氣、化剛躁，收輕狂浮華之心；中年修行，在定心境、安氣性，解塵勞牽絆之苦。而修行大成者，已然不與生活對峙，不與因緣爭執，更不與自我內耗。世事來則應、去則隨，坦然安住，便是真定。

修煉最高境界，一言蔽之：遇事不怨，逢境不執。

世間一切煩惱，皆源於執與不甘...