圓安道語

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修行最大之陷阱,非是磨難,乃是幻境

修行最大之陷阱,非是磨難,乃是幻境

世間修道之人,多有根本謬見:總以為阻礙真道者,是心浮、是雜念、是塵勞、是世緣、是歷劫磨難。

然以道家千年實修正旨觀之:阻人證道、困人修行、使人偏執入魔、終生滯於半途者,唯「幻」一字而已。

修行之途,苦可克、難可渡、寂可守、魔可降。唯幻境最善惑人、最能誤人、最易迷人本心。

初入道門者,诚心坐圜、調息養炁,身心乍得鬆暢、氣血初有流轉,便易種種妄境叢生:身若凌虛、耳出妙響、眼前光影浮動、心念乍現澄明。繼而生輕躁狂喜、自以悟道、自覺超塵。

多數修人自此執假為真、以妄作道:將氣血躁動視為證悟,將識神浮動視為得道,將身心幻相視為真境。

此即是千古以來,無數修者滯於幻境、困於執相、虛耗歲月、不得真詮之根本。

一、道家實修,首重破妄離幻

《清靜經》明訓:「眾生所以不得真道者,為有妄心。」

道門破幻,不談空相虛論,只論身心陰陽、元神識神、氣機正偏,句句落於實修。

所謂妄心,非單指雜念紛馳、世煩擾身,而是:刻意求境、執相求真、見異則喜、遇境即執之修道執心。

大道本相:無形、無相、無聲、無境、無殊勝、無玄異。 道在日用平常,在清靜無為,在歸根守一,在自然順天。

真道不現光影、不生異感、不降神通、不起我慢。 但凡有相、有境、有感、有異、有超於尋常之體驗者,盡是: 識神躁動、陰陽失衡、氣脉浮亂、心神幻化,皆非真道。

後世修行紊亂、旁門叢生,皆因本末倒置: 不求本心清靜,而求身中異象; 不求心性歸真,而求境界高低; 不求無為合道,而求有為感應。

日久年深,以幻修幻、以妄證妄,所修非道,乃是自心編織之迷夢。

二、一切幻境,皆為自心所造

修道之中,幻聽幻視、身浮心躍、異香幻夢、神通假境,諸般玄妙體現,多數修者惑而不明: 疑為真仙點化、護法顯靈、道業精進、功夫有成。

以全真正脈實修心法直斷:世無外魔,無外異,一切幻境,盡是自心妄造。

身幻者,源於濁氣未清、經脉未暢、陰陽失調; 心幻者,源於識神主事、執心未化...