公開文章預覽 約 50%
道德經第三十七章以《清靜經》互證解
道德經第三十七章以《清靜經》互證解 一、道德經第三十七章（原文·繁體） 道常無為而無不為。 侯王若能守之，萬物將自化。 化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。 無名之樸，夫亦將無欲。 不欲以靜，天下將自定。
二、白話淺釋 道永遠是清靜無為的，卻又沒有一件事不是它所成就的。 侯王如果能持守此道，萬物自然會隨順造化、自我生化。 在生化之中，如果萌生貪欲妄作之念， 我就用無名無相的真樸之道來鎮攝它。 這個無名的真樸，會使人歸於沒有貪欲的狀態。 沒有貪欲而心歸清靜，天下自然就會安定平和。
三、《清靜經》對應原文（互證用）
大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。 夫道者：有清有濁，有動有靜；清者濁之源，動者靜之基。 人能常清靜，天地悉皆歸。 內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，惟見於空。 無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生。 真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。
四、逐節以《清靜經》互證解 1. 道常無為而無不為
《道德》：道體清靜不造作，卻生化萬物、成就萬化，無所不能為。 《清靜》：大道無形，生育天地；常清靜而萬化自生。 互證： 無為即是清靜體，無不為即是清靜用。 道不擾、不執、不強為，而萬物自生自成，正與「常清靜而天地悉歸」同旨。
2. 侯王若能守之，萬物將自化
《道德》：上位者守道無為，不擾民、不妄作...