書店老闆讀全真道｜《全真道歷史》第一講

書店老闆讀全真道｜《全真道歷史》第一講 第一章｜傳戒授籙

第一節｜金元傳戒史

第一講｜戒與傳戒（1） 若要談全真道的傳戒史， 第一步其實不是急著看誰傳給誰、 哪一派如何延續，而是先要問一句： 什麼叫作「戒」？

因為「傳戒」不是單純把某套儀式傳下去， 也不是只給一個宗教身份。 它背後真正傳下去的， 是修道者應當如何約束自己、整理身心、 進入法門的一整套理解。 若這一點沒有先講明，後面談傳戒， 很容易只剩名目、程序與譜系， 反而看不見它真正的根。

道教對「戒」的基本理解，大體不出四字：防非止惡。唐人孟安排說：「戒者，防非止惡，為生智慧之根。」 又說：「止即是戒，戒令止惡也。」這幾句話看似簡單，實則已經把戒的核心講得很明白了。

所謂戒，不只是禁止人做壞事， 更不是外加的一套束縛，而是修道的起點。 人若連自己的行為、情欲、念頭都收不住，後面談修道、談得道，往往只會流於空談。

朱法滿《要修科儀戒律鈔》也說「戒以防非」， 並引《登真隱訣》說：「戒者，遏穢垢之津路， 防邪風之往來。」這句話尤其有味。

它不是把戒只看成外在規條，而是指出： 戒的作用，在於堵住那些使人走偏...