黃元吉註 道德經第十章

黃元吉註 道德經第十章 一、原文（通行本） 載營魄抱一，能無離乎？ 專氣致柔，能如嬰兒乎？ 滌除玄覽，能無疵乎？ 愛民治國，能無為乎？ 天門開闔，能為雌乎？ 明白四達，能無知乎？ 生之畜之，生而不有，為而不恃， 長而不宰，是謂玄德。

二、黃元吉註 逐句詳解（繁體） 1. 載營魄抱一，能無離乎？ - 黃元吉註： 營：心神、靈知；魄：氣機、形體。 載營魄：以道為體，心神與形氣合一。 抱一：守定先天真一之氣，不使神氣分離。 修道第一要：神與氣合，心與道一，時刻不離。 2. 專氣致柔，能如嬰兒乎？ - 黃元吉註： 專氣：專一其氣，不散不亂； 致柔：煉至極柔和，無剛暴之氣。 嬰兒：純真無欲、神全氣和、無思無慮。 喻修煉當返老還嬰，復歸先天純和之體。

3. 滌除玄覽，能無疵乎？ - 黃元吉註： 玄覽：內觀之心，靈明之照。 滌除：掃盡妄想、雜念、塵垢、習氣。 無疵：心體光明，淨無纖瑕。 此即靜坐觀心、去妄存真、心地清淨之功。

4. 愛民治國，能無為乎？ - 黃元吉註： 以道治身、以道治世。 無為：不妄作、不擾民、不尚智巧、順其自然。 內丹喻：不強採、不硬煉...