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圓安論道：
圓安論道： 道教教派的發展脈絡可梳理為從民間原生教派興起，到正統道派體系確立，再到後世分支演變與融合的歷程。
漢末兩晉是道教教派的發軔期，東漢末年張陵創立天師道（又稱五斗米道），以《老子想爾注》為核心經典，建立起嚴整的教團組織與齋醮科儀； 同時期的太平道則以《太平經》為理論基礎，發動黃巾起義後逐漸融入其他道派。
西晉時期，楊羲、許謐等人創立上清派，崇尚存思煉神的修持方式，重視《上清大洞真經》等典籍； 東晉葛洪著《抱樸子》，奠定金丹派的理論根基，主張外丹煉養以求長生。
南北朝時期是道教的規範化階段，寇謙之對北方天師道進行改革，革除民間巫覡之風，創立北天師道，強調禮度與齋醮；
陸修靜則整理南方道經，編訂《三洞經書目錄》，完善道教科儀體系，推動南天師道的發展，此時南北道派逐漸趨於正統化、官方化。
唐宋時期道教教派迎來繁榮，唐代皇室尊老子為祖，扶持道教發展，金丹派外丹術達到鼎盛...