圓安論道：

圓安論道： 道教「守一」與其他核心煉養功夫的關係

1. 與吐納的關係： 主輔相承，調和氣機,吐納是通過調節呼吸、吐故納新以養聚元炁的基礎煉養法， 而守一是統攝吐納過程的核心原則。二者結合時，吐納負責引導外氣入內、調順體內氣機。

守一則要求修行者在吐納過程中凝心專注，將意念繫於「真一」（或丹田元炁），避免心神散漫，最終實現「以意領氣、以氣合神」的效果。若無守一統攝，吐納易淪為單純的呼吸訓練，難以達到煉炁養神的目的；若無吐納輔助，守一則缺少調動元炁的途徑，難以實現性命雙修的層級。

2. 與存思的關係： 同歸凝神，層次有別。 存思（亦稱存想）是通過意念觀想身中神明、天地景象以達到人神感通的修法，與守一同屬凝心靜慮的範疇，但二者層次與側重不同。

早期道教中，守一與存思常相互融合，例如《太平經》的守一包含存思身中真神，上清派則將存思諸神作為守一的具體落腳點；

後世內丹道興起後，二者逐漸區分——存思多側重「有象之觀」，通過觀想特定神明、圖像來凝聚心念，而守一更偏向「無象之守」...