【處世立命】

【處世立命】 調養身軀如是，處世立身亦然。

從前執意追本溯源，執著查究病痛之根、紛爭之由、世事始末，一味深陷推敲，徒生內耗。尋不得緣由，便心緒焦灼、舉步維艱。醫者勸言放下執念、先安身止痛、調補元氣，恰如腹中飢餓便先進食，無須深究體內運化之理。道家講求順勢安身、先顧當下，外相當前，首要便是穩定眼前狀態，不必萬事皆窮究本源。

世間諸多人事，本就沒有定解。身體的痼疾、心頭的困頓、難圓的憾事、際遇的起伏，牽涉時運、境遇、萬般細微變數。以凡人眼界與心智，縱耗盡心神，亦難窮盡全貌。執意深挖前因，只會困於舊往疑思之中，虛耗神氣、損及身心。

世間之道，並非所有難題都須刨根究底、強求徹底化解。

身有痛楚，便先調和氣血、安撫軀體；心神倦怠，便暫停奔忙、靜心養神；境遇窘迫，便腳踏實地、守住眼前日常。坦然接納世間諸多無解之事，放下執著探尋真相的妄念，先顧好自身情志與體態，求得一時安穩自在。

查不出根由的舊疾、參不透的人情事理，本就是人世尋常。道家主張順天而行、與世相安，接納世間自有無從窺探的玄理...