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圓安論道：
圓安論道： 帛書《道德經》與通行本的核心差異，體現在文本內容、篇章結構、用字表達三個層面，且帛書本更接近老子原著的古貌。
從篇章結構來看，通行本以「道可道，非常道」開篇，先《道經》後《德經》，共八十一章；而馬王堆漢墓出土的帛書甲、乙本，則是先《德經》後《道經》，全篇並無分章的痕跡，章節劃分是後世學者為便於傳習而添加的。
在文本內容上，兩者存在不少關鍵文句的異文。 比如通行本「上善若水，水善利萬物而不爭」， 帛書乙本作「上善治水，水善利萬物而有爭」； 通行本「絕聖棄智，民利百倍」...