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圓安論道：
圓安論道： 《黃庭經》中的「虛」，是形體與心神層面的清靜空靈之態，並非脫離形質的絕對空無。經文主張通過齋戒、存思、誦經等有為功夫，摒除內心雜念、調順體內氣機，使臟腑安和、心神澄澈，從而達到「虛靜養神」的境界。此處的「虛」，是相對於「擾亂」而言的狀態，目的在於讓內神各歸其位、氣血周流無滯，最終實現形神相守的養生目標，仍未脫離人體形質的範疇...
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圓安論道： 《黃庭經》中的「虛」，是形體與心神層面的清靜空靈之態，並非脫離形質的絕對空無。經文主張通過齋戒、存思、誦經等有為功夫，摒除內心雜念、調順體內氣機，使臟腑安和、心神澄澈，從而達到「虛靜養神」的境界。此處的「虛」，是相對於「擾亂」而言的狀態，目的在於讓內神各歸其位、氣血周流無滯，最終實現形神相守的養生目標，仍未脫離人體形質的範疇...