圓安道語

公開文章預覽 約 50%

《列子·仲尼第四》精選全文+白話譯文+注釋

《列子·仲尼第四》精選全文+白話譯文+注釋 一、本篇主旨 《仲尼第四》託孔子與弟子問答,闡明道家最高境界:去智、去巧、無心、忘我、體道。 核心在破「有知之知」,立「無知之知」;破「有為之能」,立「無為之能」,教人內心虛靜、與道合一。

二、原文(精選核心) 仲尼閒居,子貢入侍,見其有憂色。子貢不敢問,出以告顏回。顏回援琴,遂歌。 仲尼果召顏回而問曰:「若何為自樂?」 顏回曰:「先生何為自憂?」 仲尼曰:「悉心汝之謂也。吾謂汝:樂天知命,故不憂;今汝不然。」 顏回曰:「回嘗聞之於先生:無樂無不樂,無為無不為。樂天知命,故不憂。」

仲尼曰:「汝徒知樂天知命之無憂,未知樂天知命有大憂存焉。 吾嘗學詩書禮樂,修先王之道,安百姓,齊一國。 勞身苦智,而無所用。 汝不知夫至人者,內不知有一身,外不知有萬物,漠然無為,而無所不為。 吾與汝,其未得至乎?」

顏回曰:「回願得此道。」 仲尼曰:「心齋。 勿聽之以耳,而聽之以心; 勿聽之以心,而聽之以氣。 耳止於聽,心止於符。 氣也者,虛而待物者也。 唯道集虛。虛者,心齋也。」

顏回曰:「回未得吾心齋之時,實有回也;既得吾心齋之時,未嘗有回也。是謂虛乎?」 仲尼曰:「盡矣。 夫至人者,上窺青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。 無為而無不為,虛靜而天下自定。」

子貢曰:「然則夫子何為猶有憂色?」 仲尼曰:「善哉汝問! 吾憂者,憂道之不行也。 然道之行與不行,命也。 吾知命矣,何憂之有? 向者之憂,妄念耳。」

三、白話譯文 孔子閒居,子貢進來侍奉,看見他面有憂色。子貢不敢多問,出去告訴顏回。 顏回便彈琴唱歌。 孔子果然召顏回問:「你為何如此快樂?」 顏回說:「先生又為何憂愁?」 孔子說:「我教過你:樂天知命,所以不憂;你現在卻不是這樣。」 顏回說:「我曾聽先生說:無樂才是真樂,無為才能無所不為。樂天知命,本就無憂。」 孔子說...