道德經第四章 以《清靜經》互證解

道德經第四章 以《清靜經》互證解 道德經第四章原文： 道沖而用之，或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。

一、道沖而用之，或不盈 《清靜經》云：「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。」 「沖」者，虛也、空也，喻道體虛靈不滯，應用無窮而未嘗盈滿。道以虛為體，故能含容萬有、生化不息，此與《清靜經》所言大道無形無名、虛靈遍滿之旨全合。虛則不盈，不盈則無窮，正是道體清靜之妙用。

二、淵兮，似萬物之宗 《清靜經》曰：「清者濁之源，靜者動之基。」 道體深淵幽遠，為萬物所歸、萬化所出，如清為濁之源、靜為動之本。萬物皆從道生，復歸於道，故曰「萬物之宗」。此與《清靜經》以清靜為天地萬物根本之義相應。

三、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵 《清靜經》言：「內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。」 「挫銳」者...