書店老闆讀全真道｜《重陽立教十五論》第十四講

書店老闆讀全真道｜《重陽立教十五論》第十四講

超三界：不是逃離人間，而是不再被欲念拖著走

原文 凡出家人，須要超三界。三界者，欲界、色界、無色界也。若心有愛染，則在欲界；若著諸相，則在色界；若耽空寂，則在無色界。須要心不染欲，性不著相，神不住空，方可漸出三界。若未離此三者，終屬輪迴。此超三界之法。

白話講解 祖師講到「超三界」，這題目一看，容易讓人以為是在說很遠、很玄、很神祕的事情。

可祖師一下手，仍舊不讓人往虛處飄。他先把三界點明：欲界、色界、無色界。然後馬上把它拉回人心裡來說。

這一論的意思，不只是宇宙層次上的三界，更是在講：人的心，平常到底被什麼綁住。

祖師分得很清楚。心若總被情欲、愛染、貪戀拉著走，便還在欲界；若執著外相、名目、境界、表現，便還在色界；若又反過來貪著空靜，沉迷一種「我已很清淨」的感覺，便又落在無色界。

這說法很厲害，因為它不是只破粗的執著，連細的執著也一起破。連「修得很好」這種念頭，也未必是真的自由。

所以祖師提出的路，不是逃，不是厭世，也不是把自己弄成冷冰冰一團，而是三句話：心不染欲，性不著相，神不住空。

欲要能淡，不能被它牽；相要能看破，不能被它迷；空也不能住，否則又成另一種執著。這才是全真道的老路數：不偏左，不偏右...