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劉一明(悟元子)龍門清修丹道完整修煉次第(依《修真九要》《修真辨難》...
劉一明(悟元子)龍門清修丹道完整修煉次第(依《修真九要》《修真辨難》《悟真直指》正宗體系)
總綱:龍門第十一代大宗師,立「修真九要」為全功綱領,分上德無為、下德有為兩大路徑,純獨身清修、性命循序雙修
劉一明(1734—1821),道號悟元子、素朴散人,全真龍門派北支第十一代祖師,隱甘肅棲雲山、白雲山,著《道書十二種》,丹法融匯伍柳火候、黃元吉守中,義理貫通《參同契》《悟真篇》,體系清晰、義理淺明,最利初學。
核心獨創主張
1. 分上德、下德二根器 - 上德之人:先天未破,元精元氣元神未耗,直接無為了性,性盡命全,不須繁瑣有為周天; - 下德之人:後天破體,三元虧損,必須先修命、後了性,循煉己築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道次第而修,為世間多數學人之路。 2. 《修真九要》為入門總規:勘破世事、積德修行、盡心窮理、訪求真師、煉己築基、和合陰陽、審明火候、外藥了命、內藥了性,九者缺一不可。 3. 嚴斥人元陰陽雙修:斷定男女栽接為旁門曲徑,全書只傳獨身清修,取自身坎離真陰真陽,不借外鼎。 4. 玄關一竅為金丹總機:玄關不在身內固定穴竅,虛極靜篤、神氣交會之時自然顯現,不執丹田、祖竅死守。 5. 藥分內外:外藥為煉精化氣先天真一之炁(了命);內藥為煉神還虛元神本體(了性),命功完備方修純性。
一、預備九要(未入靜煉丹先行完備,劉一明獨立框架)
1. 勘破世事
斷絕名利、恩愛、財色諸塵緣,放下世俗牽掛,心無掛礙方能入靜;《通關文》列五十道關卡,逐一勘破,斬除情欲根苗。
2. 積德修行
內修仁心,外行方便,去嗔妒、減自私;陰氣由私心生,德厚則心清,先天真氣易生,是煉己根基。
3. 盡心窮理
熟讀丹經,辨別真偽,分清先天後天、內藥外藥、真假玄關,不盲修瞎煉,不執幻景氣感。
4. 訪求真師
丹訣火候隱喻重重,無真師口傳,難辨採藥、止火、沐浴真機,易墮強運氣、閉氣傷身之弊。
5. 煉己築基(入道實修第一階,詳述於下文)
6. 和合陰陽
自身離龍元神、坎虎元精顛倒交會,水火既濟,為產生外藥先天真鉛之關鍵。
7. 審明火候
區分文武、沐浴、抽添、止火,不躁進、不怠緩,火候差毫釐,丹藥即飛走。
8. 外藥了命
百日小周天煉精化氣,補滿後天虧損,化濁精為純陽真氣,完成命功下半段。
9. 內藥了性
十月養胎、九年煉神,掃盡一切有為丹相,純煉元神,徹底了徹心性,性命圓融。
二、第一階:煉己築基(下德之人必行,百日補三元,開玄關)
劉一明定義:「煉己者,煉去後天濁氣、私欲妄心;築基者,修補先天虧損,令精滿氣足神全」,分外煉己、內煉己兩層。
(一)外煉己(日用持戒,斷耗損)
1. 保精不漏:嚴禁夢遺、手淫、縱欲,凡濁精一洩,百日築基之功盡廢; 2. 調和七情:遇喜怒哀樂愛惡,一念動即覺,覺即放下,不隨情識流轉; 3. 收攝六根:眼不觀艷色、耳不聽是非、口不妄辯、鼻不耽香臭,身不逐外境; 4. 調養身軀:薄滋味、少勞累、不熬夜,三餐七分飽,脾胃安和則中宮氣旺。
(二)內煉己(靜坐澄心,培育先天)
1. 盤膝垂簾,舌抵上齶,全身放鬆,不強閉氣、不刻意調息; 2. 真意輕寄黃庭中宮,勿忘勿助,若存若亡,不單守下田、不專觀祖竅; 3. 雜念紛飛只順息觀心,念起不追、妄生不壓,任由自消自滅; 4. 叩齒攪海生津,甘露分三次咽入黃庭,日日滋養五臟,疏通任督三關通道。
築基圓滿徵驗
百日功成,夢中無洩,心神常靜,口中甘津不絕,丹田常存溫潤;靜坐虛極之際,身中一點先天真陽發露,玄關時顯,方可進入和合陰陽、採藥煉精。
三、第二階:煉精化氣(小周天百日關,外藥了命,玉液還丹)
築基純熟,進入有為命功,分和合陰陽、辨活子時、採藥封爐、三車河車、止火五步。
1. 和合陰陽(坎離顛倒,產生外藥)
離為心藏元神(真陰龍),坎為腎藏元精(真陽虎);常人火上水下沉,水火分離。 靜守黃庭至虛靜,引離火下降、腎水上騰,於中宮交媾,龍虎相會,渾然一氣,此時丹田酥軟溫暖,為活子時先天真陽發動,非後天情欲之動。 劉一明警示:凡情欲牽引陽舉,皆後天濁氣,不可作藥,即刻收心歸中,防元精走泄。
2. 二候採藥,四候封爐
活子時真陽充盈,名二候得藥;以元神為黃婆,輕輕攝取先天真鉛,緩緩歸入下丹田爐鼎,緊固封藏不令飛走。 採藥微用意為微武火;封爐只用綿綿文火,息氣自然綿密,不刻意加減呼吸。
3. 三車河車,小周天三田返復
藥氣滿溢丹田,真氣自動後升,依三車次第衝三關:
- 尾閭羊車:氣柔緩升; - 夾脊鹿車:氣盛暢行; - 玉枕牛車:凝神緩衝; 真氣衝過三關上達泥丸,為沐浴退火之地;復自眉心降下,經重樓、黃庭回歸下丹田,一週為一小周天。 丹法特色:搬運不離黃庭中宮,升降皆以中黃為樞紐,不單純執任督二脈。
4. 煉至止火,玉液還丹圓滿
百日周天循環...