圓安道語

公開文章預覽 約 50%

王常月(崑陽律師)龍門律宗丹道完整修煉次第(依《龍門心法》《碧苑壇經...

王常月(崑陽律師)龍門律宗丹道完整修煉次第(依《龍門心法》《碧苑壇經》《三壇大戒》正宗體系)

總綱:龍門律宗中興祖師,以戒定慧為丹道根基,純粹先性後命、無相清修,貶斥執氣執相有為命術

王常月(1622—1680),道號崑陽子,全真龍門第七代律師,有清一代振興龍門之祖,開白雲觀三壇傳戒,確立初真戒、中極戒、天仙戒三層戒律體系,丹法收錄於弟子彙編《龍門心法》(又名《碧苑壇經》)。

核心獨創、與後世伍柳、劉一明、閔一得根本分野

1. 戒為丹道第一根本:不先談築基、周天,先立二十要、三壇戒律,無戒則心不淨,性不能明,命無從立;以戒、定、慧統攝全功,是全真北宗「先性後命」最徹底一支。 2. 標榜無相上乘心法:反對專門煉精、煉氣、搬運三關、追逐內景光氣;直言拘守丹田、運轉河車皆為「有相旁門」,凡執身中氣感、異光、胎嬰幻相,皆落下乘。 3. 性主命從,一超直入:主張「但能明心見性,命自然圓滿」,不主張下德之人先煉命後了性;不強調百日築基、十月養胎固定時節,重視日用動中煉性,靜坐只為輔助。 4. 徹底摒棄人元雙修、服餌、導引、吐納諸旁門:全書只傳獨身清靜無為心性丹法,不談男女栽接、外丹藥石。 5. 修煉整體架構:二十入道要訣(持戒定基)→三壇持戒層次(初真→中極→天仙)→定慧心性實修(無相煉己)→自然了命(無為煉精氣,不刻意周天)→煉神還虛(真性獨存)→粉碎虛空合道。

一、入道二十要:丹道前置根基(《龍門心法》開篇總綱,缺一不可)

王常月明言:不修二十要,縱會一切氣功導引,皆屬旁門泥水丹,永無見性之期,二十要循序漸進:

1. 皈依三寶:道、經、師三寶,立定玄門根本,斷絕外道雜見; 2. 懺悔罪業:省察身口意三業過失,洗滌心內陰濁雜滓,拔除情欲根苗; 3. 斷除障礙:斬除名利、財色、是非、爭競一切擾心外緣; 4. 捨絕愛緣:放下世俗親眷牽掛,不被情愛纏縛,心無掛礙; 5. 戒形精嚴:嚴守身戒,保精不漏,不縱身口,舉止威儀清淨; 6. 忍辱降心:遇毀謗、逆境不起嗔惱,磨煉浮動妄心; 7. 清淨身心:外絕穢行,內息雜念,時時掃除內心貪痴; 8. 求師問道:真師口傳戒定慧心法,不盲讀丹書、臆造火候; 9. 定慧修真:由戒生定,由定發慧,為心性核心功夫; 10. 報恩消災:報天地、父母、師長恩,積德培養心陽; 11. 立志還願:立堅固出世之心,不中途退轉; 12. 印證效驗:不執身中氣感,只以心體空明為真實印證; 13. 保命延生:不刻意煉氣延年,只求真性長存,色身順其自然; 14. 闡教弘道:積功累德,功德為見性輔助; 15. 濟度眾生:行方便慈悲,消融自私小我; 16. 智慧光明:開發先天靈明自性,破無明妄想; 17. 神通妙用:不追求外顯神通,只以性體自在為真神通; 18. 了悟生死:知色身有生滅,真性無生死,不執長生肉體; 19. 功德圓滿:內心無私無礙,外功行圓足; 20. 參悟玄機:徹悟無相大道,不滯一切有為丹相。

二、第二階:三壇戒律層次(戒定之基,分三級遞進,性功骨架)

二十要立定心志後,依次受持初真、中極、天仙三壇大戒,戒律層次即是心性升進層次,戒行純淨方入正定:

(一)初真戒(入門凡夫戒,煉身斷濁)

對應初入道者,持五戒、十戒、女真九戒等,核心功用:

1. 斷絕夢遺、縱欲、殺盜妄酒,保全後天元精,不令身氣耗散; 2. 收攝六根,遠離聲色誘惑,治粗重凡情; 3. 日用威儀整肅,養成清靜習氣,為入定鋪路。 持戒圓滿徵驗:身無過失,夢中無洩,遇外境不生貪著,心粗念少。

(二)中極戒(中士定心戒,煉情降心)

初真戒持守穩固,進受中極二百七十餘戒,重在降伏七情內心私欲:

1. 戒內心妒嫉、怨惡、貪求、輕慢、分別執見; 2. 動中煉心,應事接物不隨喜怒流轉,境來不迎、境去不隨; 3. 內心常存誠敬,不生自滿、輕師慢道之念。 持戒圓滿徵驗:逆境順境心皆平等,無大喜大怒,妄念起而能速覺速息,心神漸歸安定。

(三)天仙大戒(上士無相戒,明心見性)

三壇最高戒律,三百餘條,不僅戒身、戒情,直戒一切心念執著,為見性關鍵:

1. 戒執有、執空、執氣、執光、執周天、執聖胎一切丹法幻相; 2. 捨離「我在修道、我能成仙」之能所分別; 3. 無善無惡、無修無證,戒行自然,不刻意持守而自合清靜。 持戒圓滿徵驗:一念不起而靈明不昧,動靜之間常處空明,無內外、人我對立,玄關真性時時顯現。

三、第三階:定慧無相煉己(核心心性實修,全功主體,取代傳統百日築基)

王常月丹道最大特色:不以守丹田、運河車為築基,以戒生定、以定發慧為真築基,分動煉、靜煉兩路,全程無相,不執任何身內竅位:

1. 動中煉定(日用最要,全真根本)

不專靠靜坐,一切行住坐臥、待人接物皆是煉丹場:

- 凡遇順境不起貪樂,逆境不起嗔惱,念頭一動即刻回光自覺; - 覺後不追、不壓、不除,任由妄念自生自滅,只保一點靈明知照; - 無論忙閒,不令心隨外境奔馳,此為「活死人功夫」,直承王重陽、馬丹陽心法。

2. 靜中煉慧(輔助功夫,不強調長坐)

閒時盤坐,垂簾塞聽,舌抵上齶,全身放鬆,不刻意守下田、泥丸、黃庭,不調息、不閉氣、不導引氣機:

1. 只放空心神,不攀緣任何身內感受,不追尋溫熱...