黃元吉註 道德經第二十五章

黃元吉註 道德經第二十五章 一、原文（通行本） 有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。 吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。 大曰逝，逝曰遠，遠曰反。 故道大，天大，地大，王亦大。 域中有四大，而王居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。

二、黃元吉註 逐句詳解（繁體） 1. 有物混成，先天地生 - 混成：渾然一體，無聲無臭，非陰非陽，先於陰陽。 - 先天地生：在天地未分、萬物未形之前，已本自存在。 黃元吉註： 此「物」非形質之物，乃先天真一之氣、太極之先、道之真體。 渾淪無分，至虛至靈，先天地而獨存。

2. 寂兮寥兮，獨立而不改 - 寂：無聲。 - 寥：無形、無邊。 - 獨立：無所依待，無偶無對。 - 不改：亙古不變，不生不滅。 黃元吉註： 道體至靜至虛，獨一無二，永恆不遷， 不隨萬物生滅，不逐時代變遷。

3. 周行而不殆，可以為天下母 - 周行：運行於天地萬物之中，循環不息。 - 不殆：不窮不竭、不危不敗。 - 天下母：萬物之根源、生生之本。 黃元吉註： 道雖虛寂，卻生化無窮，運行不息， 養育天地，生成萬物，故為天下母。

4. 吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大 黃元吉註： 道本無名無相，不可言說，不可名狀。 不得已，字之曰道； 強為形容其體，名曰大——無所不包，無所不容。

5. 大曰逝，逝曰遠，遠曰反 - 逝：運行不息，去而無窮。 - 遠...