《道德經》第六章 黃元吉註

《道德經》第六章 黃元吉註 一、原文（通行本） 谷神不死，是謂玄牝。 玄牝之門，是謂天地根。 綿綿若存，用之不勤。

二、黃元吉註釋背景 黃元吉（清·內丹中派）《道德經講義》，以理氣合一、丹道實修為核心，本章專論道體虛靈、生化本源、修煉玄關，融宇宙論與內丹法為一，直指「玄牝」為天地與人身之根。 三、逐句註解（黃元吉本義+白話+丹道） 1. 谷神不死，是謂玄牝 - 黃元吉註 - 谷：山穴虛空，喻道體之虛、人心之空。 - 神：變動不拘、靈妙不測，喻道之生機、元神之覺。 - 不死：非肉體長生，乃虛靈不昧、恆常不息、不隨生滅。 - 玄：天也，陽也，清虛之體；牝：地也，陰也，生化之母。 - 玄牝：陰陽合一、虛靈生化之總體，即太極、真一之氣、人身玄關。 - 人能養此虛靈不昧之體為丹頭，則修煉自易。 - 白話 虛空靈妙的道體永恆不息，這就是幽深玄妙、能生萬物的「玄牝」。 - 丹道 谷神即元神、先天真心；玄牝即玄關一竅、陰陽交媾之門。不死者，元神常明、真氣不斷。

2. 玄牝之門，是謂天地根 - 黃元吉註 - 玄牝之門：陰陽往來、氣機闔闢之樞紐，出玄入牝，生化無窮。 - 天地根：宇宙萬物之本源、性命之根基。天地由此而生，人物由此而育。 - 此門非有形之門，乃虛空之竅、理氣之會；在天為太極，在人為玄關。 - 古云：「此竅非凡竅，乾坤共合成。名為神氣穴，內有坎離精」。 - 白話 玄牝這個生化之門，就是天地萬物生成的根本源頭。 - 丹道 玄牝之門即丹田、炁穴、神氣交合處；天地根即性命之本、金丹之基...