公開文章預覽 約 50%
人體十二經絡循行圖志
人體十二經絡循行圖志 序 經絡者,人身之隧道,氣血之衢道也。《靈樞·經脈》云:「經脈者,所以能決死生,處百病,調虛實,不可不通。」《黃帝內經·素問》亦言:「經脈流行不止,環周不休。」蓋道教養生,首重氣血調和、經絡暢達,內丹修煉尤需循經導氣,合於天地自然之理。魏伯陽《參同契》曰:「循據俯仰,升降結合,始終周匝,表裏相應。」此乃經絡與丹道合一之至理。今列十二經絡循行之要,標註關竅,附以丹道關聯,並增補經典引據,庶幾為修持者、弘法者之助。
一、手三陰經(自胸達手,行於內側,屬陰主升) (一)手太陰肺經 - 循行: 起於中焦,下絡大腸,還循胃口,上膈屬肺,從肺系橫出腋下,下循臑內前廉,行少陰、心主之前,下肘中,循臂內上骨下廉,入寸口,上魚,循魚際,出大指之端。其支者,從腕後直出次指內廉,出其端。 - 關竅標註: 中府(肺之募穴)、尺澤(合穴)、孔最(郄穴)、太淵(輸穴、原穴)、少商(井穴)。 - 經典引據: 《靈樞·經脈》:「肺手太陰之脈,起於中焦,下絡大腸,還循胃口,上膈屬肺,從肺系橫出腋下。」《道藏·修真十書》:「肺為氣之主,經絡通則清氣升,濁氣降,丹基可固。」 - 丹道關聯: 肺主氣,為一身之華蓋,經絡通調則清氣自升,與內丹「煉精化氣」之始階相合。《參同契》云:「清氣為夫,濁氣為妻,雌雄相須,性命相依。」少商、太淵可助開肺竅,導氣下行,契合「清濁分離」之丹道要義。
(二)手厥陰心包經 - 循行: 起於胸中,出屬心包絡,下膈,曆絡三焦。其支者,循胸出脅,下腋三寸,上抵腋下,循臑內,行太陰、少陰之間,入肘中,下臂,行兩筋之間,入掌中,循中指,出其端。其支者,別掌中,循小指次指,出其端。 - 關竅標註: 天池(絡穴)、曲澤(合穴)、內關(絡穴)、大陵(輸穴、原穴)、中沖(井穴)。 - 經典引據: 《靈樞·經脈》:「心主手厥陰心包絡之脈,起於胸中,出屬心包絡,下膈,曆絡三焦。」《黃帝內經·靈樞集註》:「心包絡,心之外衛也,主神明,調氣機,為丹道修持之樞紐。」 - 丹道關聯: 心包為心之外衛,主神明,經絡暢則心神安定。《悟真篇》云:「心為君火,腎為坎水,心腎相交,水火既濟,乃煉丹之要。」內關穴為「通陰維」之要,可助調和心腎,契合「心腎相交」之丹道核心。
(三)手少陰心經 - 循行: 起於心中,出屬心系,下膈,絡小腸。其支者,從心系上挾咽,系目系。其直者,復從心系,卻上肺,下出腋下,下循臑內後廉,行太陰、心主之後,下肘內,循臂內後廉,抵掌後銳骨之端,入掌內後廉,循小指之內,出其端。 - 關竅標註: 極泉(合穴)、少海(合穴)、通里(絡穴)、神門(輸穴、原穴)、少沖(井穴)。 - 經典引據: 《靈樞·經脈》:「心手少陰之脈,起於心中,出屬心系,下膈,絡小腸。」《道藏·金丹四百字》:「心為神之舍,經絡通則神凝,神凝則氣聚,氣聚則精生。」 - 丹道關聯: 心為「君火」,主藏神,經絡通調則神凝氣聚。《參同契》曰:「神室者,心之謂也,神居其中,如鑪養火。」神門穴為安神之要,助於內丹修煉中「守心」「存神」之功夫,契合「煉神還虛」之階段性要求。
二、手三陽經(自手達頭,行於外側,屬陽主降) (一)手陽明大腸經 - 循行: 起於大指次指之端,循指上廉,出合谷兩骨之間,上入兩筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出於柱骨之會上,下入缺盆,絡肺,下膈,屬大腸。其支者,從缺盆上頸,貫頰,入下齒中,還出挾口,交人中,左之右,右之左,上挾鼻孔。 - 關竅標註: 商陽(井穴)、合谷(原穴)、陽溪(經穴)、曲池(合穴)、肩髃(合穴)、迎香(絡穴)。 - 經典引據: 《靈樞·經脈》:「大腸手陽明之脈,起於大指次指之端,循指上廉,出合谷兩骨之間。」《黃帝內經·素問》:「大腸者,傳導之官,變化出焉,經絡通則腑氣暢,穢濁去。」 - 丹道關聯: 大腸主「傳導糟粕」,經絡通則腑氣通暢。《悟真篇》云:「清陽上升為天,濁陰下降為地,人身亦然,清濁分離,丹道乃成。」合谷穴為「萬能之穴」,可助清陽上升,與「煉氣化神」中清濁分離之理相合,為內丹修煉中「掃除穢濁」之助力。
(二)手少陽三焦經 - 循行: 起於小指次指之端,上出兩指之間,循手錶腕,出臂外兩骨之間,上貫肘,循臑外上肩,而交出足少陽之後,入缺盆,布膻中,散絡心包,下膈,遍屬三焦。其支者,從膻中上出缺盆,上項,系耳後,直上出耳上角,以屈下頰至拙。其支者,從耳後入耳中,出走耳前,過客主人,前交頰,至目銳眦。 - 關竅標註: 關沖(井穴)、中渚(輸穴)、陽池(原穴)、天井(合穴)、肩髎(合穴)、絲竹空(經穴)。 - 經典引據: 《靈樞·經脈》:「三焦手少陽之脈,起於小指次指之端,上出兩指之間,循手錶腕。」《道藏·靈寶畢法》:「三焦者,氣化之府,總司五臟六腑,經絡通則上下氣機貫通,周天可循。」 - 丹道關聯: 三焦為「決瀆之官」,主氣化,經絡通則上下氣機貫通。《參同契》曰:「周天循環,如環無端,氣機通暢,乃得長生。」陽池穴可助調和三焦之氣,契合內丹「煉神還虛」中「周天循環」之核心理論。
(三)手太陽小腸經 - 循行: 起於小指之端,循手外側上腕,出踝中,直上循臂骨下廉,出肘內側兩筋之間,上循臑外後廉,出肩解,繞肩胛,交肩上,入缺盆,絡心,循咽下膈,抵胃,屬小腸。其支者,從缺盆循頸,上頰,至目銳眦,卻入耳中。其支者,別頰上拙,抵鼻,至目內眦,斜絡於顴。 - 關竅標註: 少澤(井穴)、後溪(輸穴)、陽谷(經穴)、小海(合穴)、天宗(合穴)、睛明(絡穴)。 - 經典引據: 《靈樞·經脈》:「小腸手太陽之脈,起於小指之端,循手外側上腕,出踝中。」《黃帝內經·靈樞集註》:「小腸者,受盛之官,化物出焉,經絡通則氣血生化有源,丹基可養。」 - 丹道關聯: 小腸主「受盛化物」,經絡通則氣血生化有緣。《悟真篇》云:「後天養先天,氣血為基,氣血充足,乃可煉精化氣。」後溪穴通督脈,督脈為「陽脈之海」,可助打通督脈氣道,為內丹修煉中「通三關」(尾閭、夾脊、玉枕)之重要助力。
三、足三陽經(自頭達足,行於外側,屬陽主降) (一)足陽明胃經 - 循行: 起於目內眦,上額,交巔。其支者,從巔至耳前。其直者,從額下循鼻外,入上齒中,還出挾口,環唇,下交承漿,卻循頤後下廉,出大迎,循頰車,上耳前,過客主人,循發際,至額顱。其支者,從大迎前,下人迎,循喉嚨,入缺盆,下膈,屬胃,絡脾。其直者,從缺盆下乳內廉,下挾臍,入氣街中。其支者,起於胃口,下循腹裏,下至氣街中而合,以下髀關,抵伏兔,下膝髕中,下循脛外廉,下足跗,入中趾內間。其支者,下膝三寸而別...