守心賦

守心賦

靜觀，寡言，無擾，離執，穩守方寸心田；順春生、夏長、秋收、冬藏，寬容外物，不束旁人。

乾坤循定則，萬物順天時。 妄動耗元炁、招非議，澄心靜觀，方得天機。 濫施慈憫反成牽纏，孰若獨守清虛寂靜？ 但固寸衷真宰，不染塵間癡妄。

昔庖丁解牛，刀刃至薄，而牛之筋骨自然分離；輪扁斫輪，手隨心運，其妙處難以言傳。 仰觀天地造化，日月巡行從不急促，江河奔湧不致橫溢，蓋因順從地勢天機、合於物性。 今世之人多反其道，懷濫憫之念，妄掌他人取舍，以己心衡眾人，以私情亂事理，縱是骨肉至親，亦易橫生芥蒂。 《莊子》有言：巧者勞而智者憂，無能者無所求。不識時宜之濫慈，類同無根朽木；強加於人之眷顧，恰似逆風燃炬，勢難長存，殊為可嘆。

一、濫懷憫心，反成桎梏

世人常以存善自矜，見貧者動惻隱，見惰者亟責難，對親友強規過失，為子弟獨劃前程。 《淮南子》云：聖人不先物而妄作，因其自然而推之。昔孔子周遊列國，欲匡世弊，竭盡唇舌，終難遂願；今世長輩為兒女謀劃學業、擇業、婚嫁，瑣事大包大攬。強行干預之下，多生逆反，積怨日深。 夏雨雖沛，難潰枯朽之根；勸言再摯，難醒自困之人。各人困礙，自當歷煉；各人迷途，自須醒悟。汝所珍視之良方，或為彼身之禍患；汝所鋪就之坦途，或是旁人之絕徑。 無節制之憫懷，非真慈，實出矜傲；非厚愛，意在操控束縛。

二、妄攬閒事，必起嫌隙

世風紛擾，世人動輒挾道義自恃，以己之尺裁量旁人抉擇，私議隱私、妄評是非。親朋鄰里之間，好事者搬弄言語，假調解之名...