《列子·說符第八》全文精選＋白話譯文＋注釋

《列子·說符第八》全文精選＋白話譯文＋注釋 一、本篇主旨 《說符》是《列子》全書最後一篇，為實用處世總結。 「符」即徵驗、符應、跡象。 本篇教人： 觀察事物跡象，推究吉凶禍福；言行合道，則事有徵驗；心術正，則萬事順。 由天道落實到人事，是道家修身、行事、判事、避禍的實用篇。

二、原文（精選核心） 1. 符，事之徵也 子列子曰：「天地萬物，陰陽相應，氣類相感。 善召福，惡召禍，如影隨形，如響應聲。 故聖人見微知彰，見始知終。 禍福無門，唯人自召。 善惡之報，如影隨形。」

2. 歧路亡羊 楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。 楊子曰：「嘻！亡一羊，何追者之眾？」 鄰人曰：「多歧路。」 既反，問：「獲羊乎？」 曰：「亡之矣。」 曰：「奚亡之？」 曰：「歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。」

楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。 門人怪之，請曰：「羊，賤畜；又非夫子之有，而損言笑者，何哉？」 楊子不答。

心亦有歧路。大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。 本一末異，返之則無失。

3. 魯人釣得金 魯人有釣於淵者，得金，以為不祥，棄而復釣。 其鄰人見而取之。 明日，鄰人被刑。 故曰： 不義之財，不義之物，不可取也。 取非其有，必受其殃。

4. 善射者先正心 列子學射，射中矣，請於關尹子。 關尹子曰：「子知子之所以中者乎？」 對曰：「弗知也。」 關尹子曰：「未可。」 退而習之三年，又以報關尹子。 關尹子曰：「子知子之所以中乎？」 列子曰：「知之矣。」 關尹子曰：「可矣，守而勿失也。 非獨射也，國之存亡，身之禍福，皆如是。」

5. 善為事者順理 凡為事，必先順理，後計功。 理順則事易成，理逆則功難就。 心正則跡正，心邪則跡邪。 跡正者福至，跡邪者禍來。

三、白話譯文 1. 符應：禍福都是自己招來的 列子說：天地萬物，陰陽互相感應，同氣同類彼此感召。 善行招福，惡行招禍，就像影子跟隨身體，迴聲應和聲音。 所以聖人看到細微跡象，就知道結果；看到開始，就知道終結。 禍福本沒有固定門路，都是人自己招來的。 善惡的報應，如影隨形。

2. 歧路亡羊：心雜則失道...