道德經第四十三章以《清靜經》互證解

道德經第四十三章以《清靜經》互證解 一、道德經第四十三章（原文） 天下之至柔，馳騁乎天下之至堅。 無有入於無間， 吾是以知無為之有益。 不言之教，無為之益， 天下希及之。

二、白話淺釋 天下最柔軟的東西，能橫行於最堅硬的事物之中，無往不利。 看不見形體的「無有」，能穿透沒有空隙的「無間」。 我因此知道，清靜無為的好處是無窮的。 不用言語的教化、順任自然的利益， 天下很少有人能達到、能體會。

三、《清靜經》對應原文 大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。 夫道者，有清有濁，有動有靜；清者濁之源，動者靜之基。 人能常清靜，天地悉皆歸。 內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，惟見於空。 無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生。 真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。

四、逐節以《清靜經》互證解

1. 天下之至柔，馳騁乎天下之至堅

《道德》：至柔無堅不摧，柔弱能勝剛強，這是道的妙用。 《清靜》：柔者清靜之體，剛者躁動之氣；靜能制動，柔能伏剛。 互證： 至柔即是清靜、虛柔、不爭之體； 至堅是剛強、固執、有為之相。 心守清靜則柔，柔則無所不化...