黃元吉註 道德經第六十四章

黃元吉註 道德經第六十四章 一、原文（通行本） 其安易持，其未兆易謀。 其脆易泮，其微易散。 為之於未有，治之於未亂。 合抱之木，生於毫末； 九層之臺，起於累土； 千里之行，始於足下。 為者敗之，執者失之。 是以聖人無為，故無敗； 無執，故無失。 民之從事，常於幾成而敗之。 慎終如始，則無敗事。 是以聖人欲不欲，不貴難得之貨； 學不學，復眾人之所過。 以輔萬物之自然，而不敢為。

二、黃元吉註 逐句詳解（繁體） 1. 其安易持，其未兆易謀 - 事物安定時，容易保持； - 禍患未顯現前，容易圖謀防範。

2. 其脆易泮，其微易散 - 脆弱之物容易破敗， - 細微之勢容易消散。

3. 為之於未有，治之於未亂 - 修道、治事，須在禍患未生、紛亂未起時下手，防患未然。

4. 合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下 - 大道、大功、大業，皆從微小、細微、漸進而來。

5. 為者敗之，執者失之 - 強有為、妄作者，必致敗； - 強執著、固執者，必致失。

6. 聖人無為故無敗，無執故無失 -...