圓安論道：

圓安論道： 全真派作為道教重玄思想與內丹修持的核心流派，將太乙救苦天尊信仰與內丹理法深度融合，相關修持典籍既承續傳統道教救度理念，又強化「內度身神、外濟眾生」的全真宗風，以下是核心典籍梳理：

1. 《青玄內秘太一救苦真經註》 此為全真派高道對《太乙救苦護身妙經》的內丹義理註釋，不同於民間齋醮科儀的詮釋，該書將經中「太乙真炁」解讀為人身丹田先天祖炁，把天尊「尋聲救苦」的本願，對應內丹修持中「以真炁滋養身神、斬除陰邪雜慮」的內度之功。註文詳述誦經與存思結合的要訣，主張持經之際凝神入靜，存思青氣自東方肝位升起，與丹田祖炁交融，達到「神炁合一、心炁清凈」的境界，同時闡明「內修金丹、外誦聖號」乃全真「性命雙修」的輔翼之法。

2. 《全真青玄煉度內旨》 該書是全真派融合齋醮煉度與內丹修持的專著，核心闡述「內煉真炁以為外法之本」的理念。書中指出，全真道士行太乙救苦煉度法會，非僅依科儀召請神祇，更需先修「內煉青玄真火」之術——靜坐存思太乙救苦天尊現於頂門，以先天真炁化為朱陵真火，運行周身，再將此內煉真火「外化」於壇場儀軌，方能真正度化幽冥亡魂...